Teologia e Religião

TEOLOGIA DINÂMICA DO NOVO TESTAMENTO

Delcyr de Souza Lima

Resume por Christian Lepelletier


Capítulo 4

A TEOLOGIA EM FACE DA RELIGIÃO, DA CIÊNCIA E DA FILOSOFIA

Teologia e Religião

1. Conceituação de religião
Algumas definições encontradas em dicionários

Algumas amostras do pensamento filosófico a respeito do que seja religião
1) Sigmund Freud
2) Carl Gustav Jung
3) William James
4) Durkheim
5) Hegel
6) Scheleiermacher e Kant

2. Definição cristã de religião
"a religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os
órfãos e as viúvas nas suas atribulações, e guardar-se da corrupção do
mundo" (Tiago 1: 27).

Teologia e Ciência
Teologia, Filosofia e Arte

Capítulo 5

POSIÇÃO DO ENSINO DE JESUS NA TEOLOGIA

O singelo surgimento da teologia em torno da pessoa e do ensina de Jesus

1. Rápido crescimento do número de crentes
2. Dispersão dos crentes
3. Surgimento de problemas de natureza comportamental
4. Choque das esperanças cristãs com a hostilidade e crueldade do mundo que tinha de enfrentar
5. Choque entre a mentalidade judaica e a gentílica
6. Infiltração de heresias nas fileiras cristãs

As fontes do ensino de Jesus e a sua credibilidade
"Como nos transmitiram os mesmos que as viram desde o princípio"
(Lucas 1:2)
"O que era desde o princípio, o que ouvimos e que vimos com os nossos
próprios olhos, o que temos contemplado e as nossas mãos tocaram da
Palavra da vida ... o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos" (I João
1: 1,3)

"Não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido" (Atos 4:20)

"Porque não vos fizemos saber a virtude e a vinda de Nosso Senhor
Jesus Cristo seguindo fábulas ... , mas nós mesmos vimos a sua
majestade" (II Pedro 1:16).

O ensino de Jesus resulta na formação de uma teologia dinâmica


Capítulo 6

DESVIOS TEOLOGICOS EM RELAÇÃO AOS ENSINOS DE JESUS

Liberalismo de Fosdick
Liberalismo de Bultmann
Liberalismo de Hegel e Royce
Liberalismo de Brown
O "evangelho social"
Teologia da Libertação

Capítulo 7

POSIÇÃO DE JESUS EM RELAÇÃO AO VELHO TESTAMENTO

"Se vós crêsseis em Moisés creríeis em mim; porque de mim escreveu ele" (João 5:46)

Presença do evangelho no Velho Testamento

O evangelho de Jesus parte dos fundamentos de Velho Testamento.
Jesus considerou o primeiro mandamento baseada no Deuteronômio 6: 4, 5 e o segundo no Levítico 19: 18.

Jesus veio consumar a obra de redenção
Comentário:
Segundo o autor: "A providência da salvação do homem foi tomada por Deus antes mesmo que o homem fosse criado". Referindo Ap. 13: 8, interpretando que o Cordeiro de Deus (Jesus) estava destinado a ser sacrificado antes mesmo de o homem ser criado. Ag. 81
Este versículo Ap. 13: 8 é melhor entendido comparado no versículo Ap. 17: 8
Há vários versículos no livro de Isaías profetizando o ministério glorioso do Messias no Cap. 9, 11 e de outro lado tem versículos profetizando o sofrimento do Senhor com Is. 53: 4, 5.
Na verdade, podemos entender segundo a Bíblia dois tipos de profecias reveladas por Deus de acordo com o cumprimento da responsabilidade humana, a vontade de Deus é que o povo de Israel acredita e segue a Jesus, neste caso Is. 9 e 11 serão cumpridos. Infelizmente, o povo não acreditou, rejeitou Jesus contra a vontade de Deus e Is. 53: 4, 5 foi cumpridos.
Depois de muito esforço de convencer o povo de Israel de acreditar em sua palavra, Jesus começou a falar de sua crucifixão, em Mat. 16: 21.
Se os Judeus tivessem aceitado Jesus, não era necessário a morte de Jesus na cruz, o povo teria sido salvo da mesma forma que a mulher em Lucas 7: 44-48. A cruz não foi a vontade original de Deus, mas conseqüência da falha do povo Judeu em acreditar em Jesus.

Conclusão
Jesus não veio para criar uma nova religião, nem para destruir a lei. A providência de Deus para a salvação do homem abrange toda a História.

Comentário:
No caso do povo de Israel teria acreditado em Jesus, o Reino de Deus teria aparecido 2000 anos atras, hoje seriamos vivendo em um mundo de Paz e de bem universal.