Saturday, November 13, 2010

COMO ACONTECERÁ A SEGUNDA VINDA DO MESSIAS?

Como Acontecerá a Segunda Vinda do Messias?

Hoje não acreditamos em nada que não tenha lógica. Deus é verdade, e a verdade é lógica por si mesma. Não pode haver perfeição na ignorância.

A oração dos cristãos não poderia ter posto Neil Armstrong na Lua. A verdade científica era necessária. Eu próprio fui um estudioso de ciência, e reconheço que Deus é

também o Deus da ciência. Portanto, Sua mensagem deve ser científica e lógica, capaz de convencer os homens do século XX.

Permitam-me chegar ao ápice do discurso[1] desta noite analisando como se cumprirá a Segunda Vinda de Cristo.

Lemos em Mateus 24: 30:

“Eles verão o Filho do homem vir sobre as nuvens do céu com poder e grande

glória.”

Lemos também em Apocalipse 1:7 as seguintes palavras:

E eis que ele vem com as nuvens!”

Em I Tessalonicenses 5:2:

“O dia do Senhor virá como um ladrão durante a noite”.

Uma profecia diz que o Senhor vem com as nuvens do céu, enquanto outra diz que ele virá como um ladrão na noite. Estas duas profecias estão de certo modo em conflito. Se ele vem como um ladrão, não pode ao mesmo tempo aparecer nas nuvens. Tomaremos então uma profecia e excluiremos a outra?

O povo escolhido de Israel há 2.000 anos não sabia que a mensagem de Deus estava escrita em forma de símbolos. Eles interpretaram a mensagem de Deus literalmente e

cometeram um grande erro. E quando nós, cristãos, lemos o Novo Testamento, não devemos incorrer no mesmo erro. Temos de ler a Bíblia no espírito de Deus, e conhecer o

verdadeiro significado dos símbolos e das parábolas.

Há 2.000 anos todos esperavam que Elias viesse no céu azul, mas ele não veio desse modo. E esperavam que o Messias viesse com as nuvens do céu, mas ele não veio assim. Hoje, os cristãos esperam que o Senhor do Segundo Advento venha nas nuvens. Porém há alguma garantia de que essa expectativa não lhes desapontará mais uma vez?

Sejamos humildes e tenhamos nossas mentes abertas para aceitar ambas as possibilidades — sua vinda nas nuvens do céu e sua vinda como um ladrão durante a noite. Se você pensa apenas que a vinda do Senhor será nas nuvens e, no entanto sua expectativa não se realiza - porque ele vem como o Filho do homem em corpo físico – então provavelmente você cometerá o mesmo crime que os fiéis judeus cometeram há 2.000 anos.

Porém, se você é humilde e capaz de aceitar o Senhor como o Filho do homem em corpo físico - que é a única maneira dele poder vir como um ladrão - não há então possibilidade de ser enganado. Poderá então ter a certeza de encontrar o Senhor seja qual for o modo como ele virá.

Somente lhe será possível perder a oportunidade de ver o Senhor se ele vier como um ladrão. Se ele vier nas nuvens, você não tem nenhuma razão para se afligir. Nesse caso todos os olhos poderão vê-lo. As redes de televisão estarão seguras quanto a isso.

Porém devo lhes dizer que Deus não enviará Seu Filho literalmente com as nuvens do céu. Se você está olhando para o firmamento esperando pela Segunda Vinda do

Messias, certamente ficará desapontado. Ele virá novamente como homem num corpo físico.

Esta é a revelação de Deus. Deixe-me testemunhar isto lendo algumas significativas profecias da Bíblia.

Em Lucas 17: 20, diz:

“Sendo interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, Jesus lhes

respondeu: O Reino de Deus não vem com sinais para serem observados.”

Todos o veriam nas nuvens do céu. Mas Jesus disse que nós não observaríamos a vinda do Reino. Os judeus crentes viram a vinda do Messias? Não! Não viram porque

ele veio como o Filho do homem encarnado.

Em seguida vamos considerar a mais extraordinária afirmação de Jesus. A maioria das pessoas pergunta: “A Bíblia diz isso?”

Vejamos em Lucas 17:25, onde Jesus disse:

“Mas primeiro o Senhor do Segundo Advento deve sofrer muito e ser rejeitado pela

sua geração.”

Se o Senhor vem das nuvens do céu em poder e glória, ao som das trombetas dos anjos, quem ousará rejeitá-lo ou causar-lhe sofrimento? Estas são as palavras de Jesus. Ele

sofrerá e será rejeitado porque vem como o Filho do homem encarnado. A princípio o povo terá dificuldade em reconhecê-lo como o Cristo.

Todas as igrejas cristãs e todos os devotos esperam a vinda do Senhor nas nuvens do céu. Todos estão olhando para o alto esperando pelo seu aparecimento. Mas se esta expectativa não se realizar e o Senhor aparecer inesperadamente como o Filho do homem dotado de um corpo físico - como Jesus veio a este mundo em sua primeira vez - o que acontecerá?

Primeiramente o povo o rejeitará e lhe causará sofrimento. Não haverá fé na Terra. No começo não haverá aceitação a Cristo. Muitos cristãos se armarão de pedras para apedrejá-lo e o chamarão de blasfemo e herege, e o acusarão de estar possuído por demônios. Estas foram as mesmas acusações feitas contra Jesus há 2.000 anos.

Em Lucas 17: 26-27 lemos:

“Como aconteceu nos dias de Noé, assim acontecerá também nos dias do Filho do

Homem. Comiam, bebiam, os homens casavam-se e as mulheres davam-se em

casamento, até o dia em que Noé entrou na arca e veio o dilúvio, que os fez perecer

a todos.”

Esta é descrição dos dias do Filho do Homem. E isto acontecerá quando o Senhor vier como o Filho do homem encarnado.

Como um homem, Jesus que está para vir anunciará o Reino dos Céus. Mas ninguém lhe dará atenção. De fato, o povo rirá dele, perseguirá e o ridicularizará fazendo toda espécie de mal contra ele.

Entretanto o mundo continuará do mesmo modo, preocupado com as coisas carnais - comendo, bebendo, casando - até o dia em que o Senhor será elevado ao trono de

julgamento. Quando o mundo o reconhecer como o Senhor do Julgamento, será tarde demais. A arca se fechará. O julgamento afetará a todos imediatamente.

Agora escutem esta passagem onde Jesus disse:

Farei justiça prontamente, digo-lhes. Mas, quando o Filho do Homem voltar,

encontrará fé na Terra?” Lc. 18: 8

Jesus fez questão de perguntar se haveria fé na Terra quando Cristo voltasse. Por que?

A história pode se repetir. Há 2.000 anos havia grande fé em Israel. Eles oravam nas sinagogas pela manhã, ao meio dia e à noite. Liam constantemente as escrituras escrevendo as nas lapelas e recitando-as todos os dias. Eles guardavam os Dez Mandamentos e todas as leis mosaicas. Traziam suas dádivas para o templo e jejuavam muito.

Porém, quando o filho de Deus apareceu, eles falharam em reconhecê-lo e o puseram numa cruz. Jesus encontrou alguma fé no seu povo? Aos olhos de Jesus não havia absolutamente nenhuma fé sobre a Terra.

Assim, quando ele aparecer outra vez como Filho do Homem em corpo físico, igualmente poderá não haver fé sobre a Terra. Milhões de cristãos e milhares de igrejas

nunca poderão ver o Filho do Homem, porque ele vem com um corpo físico.

Mt. 7: 22, 23 diz:

“Muitos dirão naquele dia: Senhor, senhor, não foi em teu nome que profetizamos,

expulsamos demônios e fizemos muitos milagres? E então eu direi: Nunca lhes

conheci; afastai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.”

O que quer dizer isto? Por qual razão estes cristãos devotos que clamam no nome do Senhor serão condenados como malfeitores? Que espécie de mal teriam cometido?

Durante o transcorrer da história muitos crimes e pecados têm sido cometido em nome do Senhor.

Não há melhor exemplo disso do que os acontecimentos no tempo de Jesus. O povo

que conspirou para matar Jesus - e finalmente conseguiu crucificando-o numa cruz - era o mesmo povo que tinha fielmente seguido a palavra de Deus dia e noite. No entanto, quando o Filho de Deus os visitou, eles cometeram o pior crime da história. Mataram o único Filho de Deus, e o fizeram em nome do Senhor!

Do mesmo modo, quando Cristo vier outra vez como um homem em carne, como poderemos ter certeza de que os cristãos de hoje não serão os primeiros a jogar pedras contra ele? Hoje temos a mesma responsabilidade que o povo de há 2.000 anos. Não interessa quanto as nossas ações e orações sejam boas. Quando Deus enviar Seu Filho, se não o reconhecermos e nos unirmos com ele, Deus dirá: “Afastai vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.”

Se é verdade que a história se repete, neste caso os cristãos modernos podem tornar-se os piores inimigos do Senhor do Segundo Advento. Eles podem tentar crucificá-lo

novamente em nome do Senhor.

Todavia, ainda que a rejeição e perseguição iniciais possam ser muito severas, Cristo não voltará para ser crucificado novamente. O Senhor do Segundo Advento será

vitorioso e finalmente será elevado ao trono do julgamento, julgando o mundo como o Senhor do Julgamento.

Quando ele subir ao trono, então todos os olhos o verão. Ele será inequivocamente reconhecido por todos. E aqueles que o acusaram e rejeitaram irão lamentar-se em lágrimas por causa do mal que lhe fizeram. Mas será tarde. O Senhor lhes dirá: “Eu nunca os conheci. Afastem-se de mim, malditos.”

O Senhor vem. E vem como um homem. Contudo, ele também vem com o poder e a glória de Deus, e julgará o mundo. Apenas os humildes serão abençoados. Os arrogantes verão o fogo inextinguível.

[1] Discurso:"O Novo Futuro do Cristianismo", proferido no Madison Square Garden de Nova Iorque em 18 de Setembro de 1974 pelo Reverendo Sun Myung Moon


Friday, November 12, 2010

MIDRASH E PENSAMENTO JUDAICO

MIDRASH E PENSAMENTO JUDAICO

Trabalho apresentado segundo as exigências

Do Curso Básico de Teologia Judaico-Messiânico à Distância sob a orientação do Professor Matheus Z. Guimarães.

Ministério Ensinando de Sião – Brasil - 2010

Midrash e Pensamento Judaico

A Midrash é uma palavra hebraica conhecida na linguagem acadêmica como hermenêutica, que significa a maneira de interpretar os textos ou como entender as Escrituras ou a Bíblia.

Antigamente a Torá ficava dentro do Templo e somente os sacerdotes e os levitas podiam estudá-la e ensiná-la. Se alguém quisesse saber a vontade de D’us, iria até o profeta ou sacerdote e perguntaria a ele.

Os Fariseus, no 2º século antes de Yeshua, causaram uma revolução, dizendo que a Bíblia era para todos.

Todos os textos podem ser entendidos de várias formas. Existem quatro maneiras principais de entender um texto:

1. O entendimento superficial ou literal, em hebraico “Peshat”.

2. Interpretação entre as linhas do texto, que é um significado mais profundo, em hebraico “Remez”.

3. O “Drash” que significa “associação” ou “comparação”, pesquisar um significado em conexão entre dois textos.

4. O significado secreto escondido ou misterioso, que pode ser compreendido mediante o conhecimento do autor ou do assunto. Em hebraico “Sod”.

A primeira letra dos quatro nomes forma a expressão PaRDeS, que em hebraico

significa “Paraíso”. Aqui está a base da hermenêutica judaica.

É importante entender que os textos bíblicos foram escritos por judeus e que

devemos lê-los através dos olhos do povo judeu, através do contexto histórico e do idioma original no qual eles foram escritos.

O texto do Novo Testamento está em grego, mas com sentido hebraico, pois

foi escrito por pessoas que não eram gregas que na verdade falavam hebraico.

A tradição evangélica diz que a os textos da Bíblia foram ditados por D’us, Mas não existe nenhum dos textos originais “ditado”. A visão judaica de inspiração é que temos relatos dos eventos inspiradores, que através de testemunhas que viram o que aconteceu, foram escritos.

Temos o exemple dos três evangelhos sinópticos que contam a mesma coisa de pontos de vistas diferentes. Também temos diferenças no texto dos Dez Mandamentos que D’us ditou para Moisés, em Êxodo 20: 8 e em Deuteronônio 5:12, devemos “lembrar” ou “guardar” o Shabat.

A verdade além de relatar os Fatos, contém também as emoções e sentimentos; a definição judaica de Inspiração são relatos dos fatos do que D’us operou.

Na verdade, não há erros no texto, não podemos pegar somente o entendimento superficial, D’us nos dá sinais para que pudéssemos pensar mais profundamente.

Os textos do Tanach tem três famílias de Escritos que sobreviveram:

1. Os textos Massoréticos, textos em hebraico antigo, escritos de 500 até 1000 d.C. 2. A Septuaginta, que é uma tradução do Tanach em grego, feita no século III a. C. 3. Os Pergaminhos do Mar Morto, descobertos em 1947.

Os textos originais não tinham vogais, que surgirem no século VII d.C., então a

palavra Edom (Amos 9:12) citada por Tiago em Atos 15: 18, é parecida com Adam (Gentios).

Existem dois tipos de Midrashim:

1. Midrash Hagadá: extrair um ensinamento do texto ou da história.

2. Midrash Halachá: extrair uma lei do texto e como você deve se conduzir de

acordo com a Torá.

Tiago fez uma Midrash Halachá, (conduta) para que os gentios fizessem o mínimo

da Lei, que corresponde aos quatro mandamentos conhecidos como Leis Noéticas.

Podemos aprender dos exemplos dos crentes da Igreja do primeiro século sobre o

dízimo, as reuniões, os cultos, a Santa Ceia, o salário do pastor, o louvor e adoração.

Midrash é a busca por respostas que os textos não trazem diretamente.

As cartas de Paulo são dividas em duas partes. A primeira é teológica e a segunda é relativa a assuntos práticos.

Princípios da lógica para fazer-se a Midrash

1. Do menor para o maior (Kal Vachômer)

Precisamos entender que há diferentes níveis de pecado, sendo uns mais graves que

outros, e cada pecado tem a sua própria punição. Também há mandamentos maiores que outros. (Mateus 5: 19)

2. Comparação de expressões similares (Guezerá Shavá)

Esse tipo de Midrash só pode ser feito em Hebraico e não em outro idioma. Exemplo: Mateus 1:21 “Seu nome será YESHUA (ישוע - significa salvar) porque ele

SALVARÁ (ישועה – significa salvação) o Seu povo dos seus pecados”. As duas palavras são muito parecidas em hebraico.

3. Chekesh – significa “comparação”

Em Mateus 5: 27, 28; Yeshua tomou o mandamento de não cometer adultério,

chocou-o com o verso do Números 15: 39, que fala que o homem anda adulterando com o coração ou com os olhos, e diz que a pessoa comete adultério também quando deseja com os olhos e com o coração.

Muitos cristãos pensam que Yeshua anulou a Torá, porque dizia: “Ouvistes o que foi dito, mas eu vos digo...” Yeshua estava usando a Torá através do Chekesh, chocou os dois versículos e chegou a uma conclusão que não contradiz os versos envolvidos.

4. Principio e Detalhes (Kelal Urefat)

O verso Gálatas 5: 18, é o Princípio, ou seja, se você estiver sendo guiado pelo

Espírito, não precisa da Torá, pois estará fazendo a vontade de D’ us. Os versos 19 – 2 1 são os detalhes.

5. Detalhe e Princípios (Prat Uchlal)

Primeiro vêm os detalhes, Êxodo 22: 9 – 10, e depois o princípio verso 11.

6. Princípio e detalhes e princípio novamente (Klal Ufrat Uchlal)

Por exemplo, o Princípio Levítico 17:10, os detalhes 11- 13, e o princípio

verso 14 novamente.

O que significa estar “debaixo da lei?”?

É do versículo Êxodo 23:5 que Paulo tirou esta expressão. Através da cruz, nos

livramos do peso da Lei e das maldiçoes.

Qual é o nome do Rei Messias? “Homem de Guerra” Êxodo 15:3; “O Senhor Justiça Nossa” Jeremias 23:6

O termo Espírito Santo surgiu numa época quando os judeus não falavam mais o nome de D’ us, em outras palavras, Espírito Santo e o Espírito de D’ us!

Yeshua e D’ us? Paulo diz: ”Nele habita corporalmente toda a plenitude de D’ us” Colossenses 2:9

O termo grego “Cristão” tornou-se confuso no mundo judaico e muçulmano, usamos a palavra hebraica “Messiânico”.

Yeshua é nossa fortaleza (Isaias 52:1)

O mais importante é restaurar a Igreja à forma que ela possuía no primeiro século.